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日志

把信送给加西亚

已有 1497 次阅读2011-12-26 23:07 |个人分类:创业须知|系统分类:我的心情| 加西亚

选择完美

我想起了我在《马太福音》里的一个发现。

耶稣和他的门徒在跋涉途中感到饥渴劳累。耶稣发现了一棵无花果树,长得漂亮但没有果实,耶稣因为它没有果实而诅咒了它。第二天,当他们再次路过这棵树时,门徒发现这棵树已经枯死了。

最近当我重读这个故事时,我注意到了一些我以前忽略的地方。故事说这棵树不结果实是因为季节的原因。很显然,我的困惑就是:“上帝啊!如此严厉的惩罚,难道不是太过分了吗?那棵树在那个时候不结果实是很正常的。

当晚的凌晨两点,我从睡梦中醒来,因为我听见上帝在说话。他说:“如果人们所做的一切都会自然而然地来临,那么人们就不会记得我了。“

是呀!上帝不希望我们只做那些自然而然的事情,不要只做那些习以为常的事情,他希望我们做一些超越平凡和舒适生活的事。一切顺其自然是平庸的想法,平庸是上帝最不希望看见的结果。耶稣借那棵无花果树来教导我们应该怎么做,他希望那棵树终年结果实并且是甜美的果实,同样也是这样要求我们的。为什么能够选择更好的时候,我们却部是选择了平庸呢?为什么你恨不得一年之外再多出几天,但却不好好地利用这一年的 365 天?为什么我们总是做一些别人做过的事情呢?为什么我们不可以拒绝平庸,选择完美?

如果冠军总是选择顺其自然的话,那么他就不可能赢得奥林匹克竞赛,他必须是超越已有的记录才能把金牌拿在手上。

我厌倦了平庸。正如哈伯德在《把信送给加西亚》这篇文章中所说的。

不要总说别人对你的期望比你对自己的期望值高。如果别人能够在工作中挑剔出错误来的话,那些正是你不够完美的地方,你就不需要去寻找借口,坦然承认我还不够完美。千万不要捍卫自己的缺陷,更不要藉此而故步不前。当我们可以选择完美时,为什么要选择平庸呢?人们常常认为是他们的本性如此,对自己的要求不高,他们可能会说:“我野心没有你那么大,我的天性不是那么野心勃勃,我们性格不同。”

我对他们的回答是,这与天性无关,你可以改变,事实上,这就是一个有关选择的问题。你可以选择卓越,为此先做一个去改变的决定吧!

在《圣经》中就有这样一个以完美为主题的故事。《马太福音》中说道:一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,按照各人的才干分配给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个经了一千,就往外国去了。那个领了五千银子的人随即拿钱去做买卖,另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋起来了。

过了许久,那些仆人的主人回来了,和他们结算。那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。主人说:好,你这又善良又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事交给你管理;可以进来享受你主人的快乐。那领二千的也来,说:主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。主人说:好,你这又善良又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事交给你管理;可以进来享受你主人的快乐。那领一千的也来,说:主啊,我知道你是要强的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你原来银子在这里。主人回答说:你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我回来的时候,也可以连本带利收回。于是主人夺过他这一千来,交给那二千和五千的。他们有生产的就会更多,那没生产的话就会拿走。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里哀哭切齿了。

这个可怜的仆人认为自己没丢失主人给的一个钱,主人就会赞赏他。因为在他看来,尽管没有使钱增值,但也没有使钱丢失,就算完成任务了。然而他的主人却并不这么认为,他希望他的仆人能够优秀一些,而不是让他的仆人顺其自然。他想让他们拒绝平庸,追求卓越。其中有两个仆人做到了——他们使他们的钱增值了,而那个愚蠢的仆人得过且过,没有任何作为。

在我的一生中,我遇见的很多人都拥有这种心态:“我仅仅做一些我愿意做的事,我从不追求做事情做得尽善尽美。”

你怎么去处理上天赋予自己的一切?你怎么能甘于平庸呢?难道你想要和那个愚蠢的仆人一样思考吗?

沃那 ? ? 布恩,美国国家宇航局太空研究和发展中心阿波罗 IV 项目的技术总监说:“萨顿 V (用以推动大太空船发射的火箭)有 5,600,000 个部件,如果我们技术上有 99% 的可靠性,那么就可能有 5,600 个不可靠的有缺陷的部件。然而,在阿波罗 IV  发射的试验阶段,我们只有两个部件发现异常,这说明,可靠性达到了 99.999% 。”平均每个汽车拥有 13,000 个部件,如果能够达到与萨顿 V 一样的可靠性的话,那么汽车第一次出现异常情况将发现在 100 年以后。

为什么,我们的汽车不能够达到与萨顿 V 一样的精确程度呢?因为美国国家宇航局为自己制定了一个比汽车工业更高的标准。我们必须向美国国家宇航局学习。

上天希望我们追求完美——让我们自己制定一个高于他人制定的标准。

我能把信送给加西亚吗

我们每个人应该扪心自问:“我是能把信送给加西亚的人吗?如果我仅仅知道他在古巴的丛林中,我能够找到他吗?如果我不认识他,也不知他在哪里,我能把信送给他吗?”只要你明白,有志者,事竟成。只要你用心追求目标,你就一定能成功。

现在我们都善于寻找借口:为什么不能做期望我们做的事情?为什么不能把我们份内的工作做得更完美?诸如此类,人们有着各式各样的借口。

而如果是罗文,他决定了的事情就要做到!下定决心,做一个高标准的选择。可能事情会拖累我们,可能我们在过程中会深陷困境。有时候,我发现自己落入了沼泽地,我不得不匍匐前进,有时候处境都令人绝望。但是,只要我还能够往前迈出一步,我就不会放弃,绝不会屈服。逃避不是我的选择。我会在完成任务中,会在生活的各个方面追求完美。即使跌倒,我也会再爬起来,抖落尘土,继续努力,直到成功!

上天,请赐予我们像罗文一样的人吧!

那些不需要他人帮助的人在任何时候都会出差错的;那些不需要他人合作的人在任何时候都很难如愿以偿。

如果有人让我给加西亚送信,我想我能够做到。这并不是自大,这是自信。我只知道如果你交给我一封信并且说“把它送给加西亚”,我就一定会送到。同样,你也能够把信送给加西亚。做到最好!如果有人告诉你,你这一辈子都不会成功,千万不要相信它。对这样一些话,你都不要放在心上,因为只有你自己能够决定你的成功。选择在于你!

选定目标,做出决策,然后采取行动,坚持下去,成功就不言而喻。成功是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。

你会在生活和工作中追求卓越吗?

把信送给加西亚,你准备好了吗?

我的办公室里悬挂着这样一块铭匾,上面写着:

卓越就是比别人更为执着;

卓越就是比别人更敢于冒险;

卓越就是比别人更富于梦想;

卓越就是比别人有更高的期望!

选择过一种完美的生活,追求目标,做自己想做的梦,人人定能成功。

把信送给加西亚!

迈克 ? 戈尔曼

>>成功是一种心态

专注于目标,清楚地认识它,紧紧地盯住它。

接受良好的教育,拥有达到目标的充分知识。

身体顶呱呱。

干劲!抱着初恋般的热情去追求目标。

运用头脑,发挥聪明才智,去克服困难。

坚韧不拔。

信念的指引,与理想的沟通。

以正直、忠诚、足智多谋和自我牺牲精神,去投身于一项神圣的事业。在我们这个时代,这种事实在是太少见了。今天,我们就需要拥有这些品质的人——那些能把信送给加西亚的人。

那是 1898 年,就在美西战争爆发前几个星期,军事情报局想与古巴起义军首领加西亚将军取得联系。阿瑟 ? 瓦格纳上校召见了西点军校毕业生、第九步兵团的安德鲁 ? 罗文中尉,他口头传达了命令。罗文的任务是:找到加西亚,了解起义部队的兵力、所需供给、加西亚的作战计划、军队的士气以及他是否能与美国军队合作。

危险的使命

罗文乘船到了牙买加的金斯顿,与流亡中的古巴爱国者建立了秘密的联系。从那里,他又乘渔船到了古巴。一艘西班牙的巡逻艇拦住了去路,检查他们的船只,但是罗文巧妙地躲藏起来,逃过了检查。

在奥连特港附近的一个偏僻地方,古巴向导正迎候着罗文。以后的 6 天里,他们艰难地穿行于热气蒸腾的丛林里,热气炙烤,蚊虫叮咬、积水的恶臭和穿梭不断的西班牙巡逻队,让他们苦不堪言。排除千难万险,罗文终于见到了加西亚,了解到他们急需枪支弹药,也渴望得到美国人的帮助。

休息了不到 6 个小时,罗文和几个伙伴又钻进密林之中,向北海岸行进。他们只能在夜间赶路,以逃避蜂拥而至的西班牙巡逻队的搜索。他们乘坐一只三人小帆船从岸上出发,途中有几次险些就被西班牙巡逻舰撞上,还遭遇了一场大风暴,最后终于在巴哈马的拿骚登陆了。

罗文的冒险历程在美国的报纸上被广泛报道。由于在执行危险任务时所表现出来的果敢和勇气,他被晋升为上尉。 24 年之后,美国仍然铭记着他的勇敢,并授予他十字勋章。

“一封送给加西亚的信”

与此同时,在 1899 年,罗文的事迹震惊了哲学家阿尔伯特 ? 哈伯德,于是后者就写了一篇文章——《把信送给加西亚》,赞扬他的英雄主义、勇敢、事业心、足智多谋和忠诚。这篇文章很快就被译成多种文字。在日俄战争期间,这本小册子俄国士兵人手一册。当日本军队在俘虏的俄国军人身上发现了这本小册子时,他们就令人将它译成自己的语言。在不到 16 年的时间里,《把信送给加西亚》总印数就超过了 4000 万册。它几乎被译成所有的语种。

为什么哈伯德的文章影响如此巨大呢?原因有许多,其中之一就是,罗文的英雄事迹攫取了人们的心灵,那是一个不同寻常的故事,他接受了艰巨的任务,并在极端艰难的困境下出色地完成了它。

罗文从来没有问:“谁是加西亚?”“他在哪儿?”“我怎么才能找到他?”“为什么要让我去?”“为什么别人不能去?”“对我来说,这意味着什么?”

罗文只是接受了任务——并完成了自己的使命。

阿尔伯特 ? 哈伯德,这位“东奥罗拉的智者”,在文章中做出结论说:“文明就是孜孜不倦地寻求这种人才的一段历程。这种人的所有要求都会得到满足——世界强烈地需要这种人,那个能把信送给加西亚的人:太需要,太需要了。”

求贤若渴的时代

在今天,这种人实在太少了。世界需要这样的人:忠诚、机智、认真负责、充满活力、足智多谋、坚持不懈和勤奋进取。

在我们这样一个各顾各的、索然无味的社会,工作上拖拖拉拉,生意上狡诈多疑,人们推来挤去“往前奔”,这都是衰败的征兆,像罗文所表现出来的这些品质越来越罕见了。

罗文甘愿冒生命危险去完成一项艰险的任务,不计荣誉、奖赏和回报。他筚路蓝缕,披荆斩棘,历尽千难万险。

你呢?你是不是在努力效仿呢?你真是在竭尽全力献身于事业吗?

怎样成功

罗文遵循了几条成功定律。第一条成功定律就是专注于目标,清楚地认识它,紧紧地盯住它。他怀抱一个目标,他知道自己的使命是什么。希望就在面前,他总是紧紧盯着它,不让它模糊不清。

当你专注于事业的王国时,当你完成通向成功之路上的每一件工作时,你是多么容易受到外界的干扰啊:被灯红酒绿所诱惑,抑或因侮辱而气馁?众口铄金,抑或横遭不公?

罗文是受过教育的,并成长为一名军官。他知道怎样完成自己的任务。他是一个杰出的军人,他知道自己的工作。这是他的第二条成功定律,他接受了良好的教育,他拥有达到目标的充分知识。

当然,他的身体也是顶呱呱的,这是一条常常为人忽视的但相当重要的成功定律,就是要充分协调好自己的体能,以便全力以赴,奔向目标。

安德鲁 ? 罗文还有另一种素质,决定了他的成功,那就是干劲!他渴望完成自己的工作,他对目标抱着初恋般的热情。他百折不挠去达到自己的目标,不计荣辱。他这样做,只是因为他热爱自己的国家,热爱生他养他的这片土地。

他不允许任何绊脚石阻挡自己的道路。任何事情都不能阻止他去完成自己的任务。你愿意像罗文那样,负重前行,去为事业而奋斗吗?

他千方百计克服困难,去完成自己的任务。丛林密布、山峦险峻、蛇毒水臭、蚊虫凶猛、敌军穿梭,他都无所畏惧。整整三个星期,他在密林中辗转前行,以一双脚穿越了险恶之地,完成了自己的使命。

你运用自己的聪明才智去取得成功了吗?没有。作为成功的第五条定律就是:运用头脑,发挥聪明才智,去克服困难。罗文用他的才智做了什么?他巧妙地躲避了危险,敏捷地抓住了机遇。但是他有一道仅凭才智过不去的坎,那就是一而再,再而三的挫折,这些压力和坎坷并不挑战你的头脑,而是挑战你的意志,挑战你的勇气。

这样的人太多了,当困难重重时,他们就“畏缩不前”,手足无措。当横生意外时,许多人就“退缩”,还说什么“我不能对付这种事!”他们声嘶力竭地大叫:“你并没有告诉我这个呀。我已经尽力了——我不干了!”当这种事发生时,你是否有这种反应呢?

罗文还有着一种坚韧不拔的精神——这是第六条成功定律。他坚持不懈,直到大功告成。他有自己的个性。他知道,“行而受阻,阻则难行。”他从不放弃,置生死于度外。即使精疲力竭,他仍下定决心,咬紧牙关,努力达到最后的胜利。

你展现了多少这样的坚韧呢?当思想斗争激烈时,当世界鞭挞着你,当功败垂成时,你是否就后退,放弃,痛哭流涕地大喊“我完了,没希望了,我退出吧”?

当然,罗文并不完全明白第七条成功定律,那就是,信念的指引与理想的沟通,有了它,你心灵坦坦荡荡,充满着自豪。作为一个理想主义者,理想就在你心中,在每一次尝试和每一次阻碍之中,它都会赐你以援助之手。

精神战士

“阳光爱国者”和“晴天里的水手”一抓一大把。当时运昌盛、手到擒来时,谁都愿意跃跃欲试。但是,事业期望人们做得更多,他召唤我们,成为强大的精神战士,拥有精神勇气。

使徒保罗在给提摩太的信中写道:“所以,作为耶酥基督的好战士,你要经受苦难。”

作一名好战士就是遵守命令。当一名战士冲锋在前或搜索敌人的碉堡时,他想的不是个人的名利,不是晋升……而仅仅是如何执行任务。

作为一名精神战士,我们需要的正是这种态度。我们达到精神目标的惟一途径就是奋力拼搏,而不是抱头鼠窜,充当敌人的活靶子。

战士们并肩作战。每一个人都是整个团队的一分子,谁也不能各行其是。如果有人在冲锋而有人在逃跑,那么这样的军队还会有战斗力吗?

如果我们每一个人都把自己看作一名冲锋在前的真正战士,为公司和自己的事业而奋斗,那么我们就不会怨天尤人、斤斤计较,不会野心勃勃,沽名钓誉,不会计较个人享乐的有无和财富的多寡。

这需要付出巨大的努力。我们不能做一个胆怯、无精打采、“倦怠”的士兵。我们必须全力以赴,向我们的精神目标进发。

我们还可以将为事业奋斗比作竞技比赛,你必须与对手拼死一战。为了战胜这些对手,你必须排除一切障碍,提高警惕,随时准备进攻。不要长敌人的士气,灭自己的威风。你必须以全副身心去抵挡内心的恐惧和懒惰,给它们以痛击。

在我们这个悠闲、懒散和舒适的时代,每一个人都只是考虑自己,患得患失。如果我们不高度警惕,即使我们身为圣徒,也会遭受世俗态度的浸染。

有些人面对战斗而倦怠。他们或许起初要把信送给加西亚,但是很快就半途而废了,他们厌倦了战斗。即使久经战斗的士兵也会倦怠和放弃。因为不具备忠诚战士的这种自律,许多人缺乏坚韧不拔的精神,根本成不了胜利者和征服者。

把信送给加西亚

在这篇畅销的文章中,哈伯德写道:“年轻人所需要的不只是学习书本知识,也不只是聆听他人的种种指导,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付立即采取行动,全心全意去完成任务——‘把信送给加西亚’。”我们已经有了这样一封信。我们的信来自理想。我们肩负使命,去得到这封信,将成功的福音,变成眼前的现实。

如果有敬业精神,甘愿并且有能力为此而行动,如果能把信送给加西亚,那么这种人必定是我们!

那些具有坚强性格的人,就是把自己全副身心献给理想的人。这些人也能忍受苦难,直到最后。而把自己放在第一位的人,迟早会半途而废,成为精神上的“牺牲品”。

当罗文把信送给加西亚将军时,他表现出了坚强和忠诚的品格。在把理想的福音变成现实时,我们又表现了多少忠诚、守信、可靠、献身、决心和机智呢?

你是一名战士吗?

通过拥有强大的精神力量,你就可以成为一名精神战士——一名好战士了。你可以排除障碍,将敌人打败,克服人性的弱点。

所有的人都有弱点。人们远非完美,他们有着罪恶,他们没有勇气,他们会犯错误,有时他们的态度不端正,他们会抱怨,会反叛,畏缩退避,恼羞成怒。

人永远为某个或某些目的而不懈追求。所有的历史都证明了这一点。但是,某个任务,某个理想,某个使命召唤着你。

你是否想把信送给加西亚?

不要问“为什么是我?”“为什么乔治不做?”“为什么要这样做?”“很急吗?”“这样做有什么用呢?”

做追求完美的人吧。做一个机智、有事业心、有勇气的战士吧。

把信送给加西亚!

威廉 ? 坦肯宾

>>让勤俭成为你的习惯

我相信,勤俭是体面生活的基础,俭省是良好金融结构的首要因素,无论是在政府、商业和个人事务中都是如此。

—— John.Rodkefeller,Jr.

勤俭是一种习惯。习惯是一种你有意无意去做的事情。我们被我们的习惯所控制。当习惯还不成熟时,它们就像幼狮,像柔软的、毛绒绒的、可爱的、嬉戏的小动物。它们一天一天地长大,终于控制了你。

选择让习惯来控制你。勤俭就是令你多挣少花的习惯,你应该慎重选择。

如果你是一个勤俭的人,那么你就会快乐。当你挣到的多于你花费的,当你生产的多于你消费的,你的生活就是一种成功,你就会充满勇气、活力、雄心和善意。世界是美丽的,因为世界是人所看待的世界,当你自己满意时,世界也会让你满意。

勤俭的习惯证明你有能力控制自己的躯体,你是自己灵魂的向导。你能够照顾自己,并能竭尽全力生产剩余产品。

这样,你不仅能够照顾自己,你还能照顾别人。你可以养活妻儿老小,可以救助老弱和不幸的人。这就是生活。

如果一个人不能养活自己,那么在某种意义上说,他就不配做人。如果一个人不能谋生,那么他比野人也就强不到哪儿去。

“所有的财富都来自耕耘”,亚当 ? 斯密这样写道。他曾以勤俭为题,写过一本很有趣的书。《国富论》就在《独立宣言》签署的同一年出版。巴克尔说它是一本最伟大的著作。

在这本书中,有这样一个说法:“所有的财富都来自耕耘。”现在我们说:“所有的财富都来自辛勤的耕耘。”也可以让我们这样说:“所有的财富都来自爱的耕耘。”成功的劳动就是爱的劳动。

爱的劳动和勤俭是手拉手的。一个人不会勤俭就是环境的奴隶。命运告诉我们说:“这样做吧,不然就挨饿。”如果你没有剩余,那么你就是机会的玩物、环境的人质、他人的奴隶、风中的飘叶。

剩余给予你指挥的权力,但是它更会给你以内心的自省,使你懂得自己是一个完满自足的人。

因此,养成这种勤俭的习惯吧,越早越好。无论你有多大,也无论你活过了多少岁月,你都可以从今天就开始节省东西,从你挣得的钱财中节省,无论节省得多么少,也要节省。

在一条繁忙的路边,有一座乡村学校,那是一座典型的红色校舍。

教师是一个驼背。一次,他写道:“我对科学一无所知。我只是喜欢我的孩子们,我们共同学习,共同工作。”于是,在学校一旁,在一个暑假,就有了一个学校花园。在那里,每个孩子都拥有自己的一个小小的花圃或菜园。

学生们种植自己想种的东西。他们有时挖开土地,看一看种子长得怎么样了,给它浇水、锄草,看着它从地面上破土而出,接受和煦的阳光。他们看着它逐渐长大,变成一株美丽的植物,开花结果。

于是,在这个花园里,孩子们收获了玉米、马铃薯、向日葵、万寿菊、美洲石竹、紫罗兰。通过这种户外的劳动,而不是整天玩耍,孩子们学会了节省时间,因为合理地利用时间,再配合以爱和劳动,就会生产财富以及所有生活和富裕必需的东西。

在我上一次去那座小小的红色校舍时,教师又做了一些改革。他们建立了储蓄银行,还建立了银行账簿,每一个孩子都可以把一分、五分的钱存起来。

这就是经济学课程。经济学只不过就是关于商业的科学,而商业就是关于人类服务的科学。

有一天,商业将被看作世界上最伟大的科学,因为它包括谋生的科学。而那个小驼背教师意识到了这一事实,于是他就教给孩子们以节省的科学。这样,勤俭的确成为这些孩子们的习惯。

勤俭与其他许多美好的习惯相伴而生。勤俭意味着勤奋。当然,勤俭还是经济,而经济就是认真地对待事物,并合理地使用它们。你没有浪费任何东西,你节省它了,认真对待它了,储存它了。在乡村,当我们收获了很多苹果,地窖里储存不下时,我们就把它们剥了皮,切成片,在太阳底下晒干或用炉子烘干,然后孩子们用针线把它们穿起来,我们再将它们悬挂在顶楼的干燥处,这样我们就可以随吃随拿了。乡村的孩子们用这种方式储存很多苹果,卖掉之后就可以买衣服、书籍、留声机、滑冰鞋和鞋子。

在一个村镇上,有一家工厂,那里雇佣着 250 名工人,每个工人都有一个储存账号。

这样,这家工厂就有点像那座小小的红色校舍。在那个学校里,那个小驼背教师自己没有孩子,但是对于所有的学生来说,他像父亲一样,像大哥一样。

应该及早地教给孩子们以节省的习惯。这些孩子们将健康地成长,他们将变得强大、有勇气、乐于助人、有毅力,有几个还将成为大人物,在各行各业担当起重任。

另外,勤俭的人还有着健康的身体。勤俭意味着你不能过量饮食,你至少睡八小时,你早起早睡。本杰明 ? 富兰克林说得好:“时间就是金钱。”当合理使用时,时间的确是金钱。

勤俭的习惯将使你耳聪目明、胃口良好、肌肉强壮。薪水微薄的人与出租车无缘,把它们留给上年纪的人吧,他们乘公交车不方便;或者把它们留给那些腰包鼓鼓、衣冠楚楚的人吧,他们总担心把衣服弄脏。

年轻人尤其应该勤俭,时刻牢记这一点:我们需要多少就拿多少。为勤俭而少吃一顿饭,或穿得破破烂烂,那是愚蠢的。拥有你所需要的。不要买你不需要的东西。

但是,轻装出行也是一种快乐。良好的感觉可以消除多余的浮饰。老沃尔特 ? 惠特曼说过:“这样,我就不会为任何事情抱怨了。在家里我已经抱怨够了,我将精力充沛地去远行。”

能走、能跑有多好,能够自己打点行装而无奴仆之累有多好,吃得勤俭、睡得香甜、深深地呼吸、推己及人有多好。

任何事情都有附带价值,勤俭也不例外。除了能节省钱财之外,它还会帮助你增强人格的力量。你是在挖战壕,筑堡垒,备弹药,随时准备迎战来犯之敌——贫困、疾病、忧郁、不信任、嫉妒和头脑不清。

据我们所知,本杰明 ? 富兰克林就是勤俭的伟大榜样。他论勤俭比别人多,也比别人好。从 12 岁起,他就开始学会勤俭了,一生都在实践和论述勤俭。

他是当时最富有的人,不仅有钱,而且有着健康的身体、清醒的头脑、良好的举止以及感人的魅力。他花钱的方式很独特。他创建了宾夕法尼亚大学,创建了美国第一家公共图书馆,组织了保险公司,差一点就“接住”了闪电,发明了眼镜,制作了第一个烤炉,远赴法国借到了华盛顿用于独立战争的资金。他的力量和卓越的基础就在于他很早就懂得了勤俭。

据我们所知,莎士比亚是最懂得勤俭的作家。他不仅节省钱财,还节省思想,用最少的思想表达最丰富的含义。他写下自己的思想,科学表达它们。当他作为一个商人,毫不顾及自己时,他为我们树立了最伟大作家的习惯。

思想上的勤俭会让你养成良好的写作习惯。每天坚持写一点东西,就会成为一个出色的作家。我们就是在行动中成长起来的。

莎士比亚说过:“勤俭吧,贺瑞斯,勤俭吧!”这就是说,年轻人贺瑞斯应该首先学会勤俭,然后好事就会纷至沓来。

及早就学会勤俭的孩子将变得强大。勤俭吧!勤俭是所有美德的基础。量入为出,你就会快乐起来。

勤俭吧!

阿尔伯特 ? 哈伯德

>>信中的故事

国家或信条的力量在于,它在人民心底唤起的真正忠诚感。—— Louis C.Gerstein

正是阿尔伯特 ? 哈伯德的名篇《把信送给加西亚》使罗文上校成为了流芳千古的英雄。

“让我们从这本书中汲取进取心,为人生的追求注入活力,无论是为了国家还是我们自己,任何代价都是值得的。”

总统授命

美国与西班牙已处于战争的边缘,美国总统麦金莱急需相关情报,因为他很明白,取胜的关键在于同古巴的起义军协同作战,这就必须了解:在古巴岛上西班牙的兵力有多少,他们的战斗力、士气如何,当然还有他们的指挥官的脾性。另外,春夏秋冬时古巴的路况,西班牙军、起义军甚至整个国家的医疗状况,双方的装备以及在美军动员集结期间古巴起义部队要想困住敌人需要些什么援助。

美国急需与起义军首领加西亚将军取得联系。

“到哪儿才能找到一个能够把信送给加西亚的人?”麦金莱总统问军事情报局局长阿瑟 ? 瓦格纳上校。上校当即回答:“在华盛顿有个名叫罗文的中尉,他一定能给你把信送到。”

“派他去!”总统下达了命令。

命令是如此简洁,与瓦格纳的回答一样干脆利落。

一个小时后,大约中午时分,瓦格纳上校通知我下午一点到海陆军总部与他共进午餐。饭桌上这位出了名的幽默上校问我:“下一班去牙买加的船什么时候开?”

我感觉挺意外,想了一下,回答他:“一艘名为阿迪罗达克的英国轮船明天中午从纽约出发。”上校马上说:“你能上这艘船走吗?”我还以为他又在开玩笑,也就顺口说:“没问题!”他说:“好,那你就准备出发吧!”

接着,他严肃地说:“总统派你给加西亚将军送一封信,他在古巴东部的某地,现在我命令你把信送到他那里,信中有总统的重要指示。任何证明你的身份的东西你都不能带,你知道,美国历史上已经有太多这样的悲剧和教训,那些牺牲者包括独立战争中的内森黑尔和美墨战争中的利奇中尉,我们不能在冒险了。这次,你决不能出差错!”

这时我才意识带上校不是在开玩笑。

“到了牙买加,有古巴联络处的人安排你出发,我们不知道加西亚将军在哪里,后面的事情就靠你自己了,我这里没有其他具体的指示了。”上校接着说:“你要知道,如果美国和西班牙宣战的话,你带回的情报将是整个战略部署的依据。这项使命就全权由你负责,你重任在肩。火车半夜出发,祝你好运!”临别时,上校叮咛到:“一定要把信送给加西亚!”

我一边为行程做准备,一边想着我目前的处境:显然,我责任重大,虽然,美西战争还未爆发,我启程时、甚至到了牙买加也还不会爆发,但是,只要走错一步,就会满盘皆输,后果不堪设想。如果宣战反倒使得我的任务简单化了,虽然危险不会减少。

正所谓受命于危难之际,荣誉和生命系于一发。

我知道,军人的生命属于他的祖国,但他的荣誉掌握在自己手中,考验我的时候到了!

我没有任何具体的行动指示,除了要求我“把信送给加西亚”,并带回那些宝贵的情报。

我不知道秘书是否把我们的谈话记录在案,现在军情急迫,十万火急,我已无暇顾及这些,满脑子只有一个念头:如何才能把信送给加西亚?

第二天中午 12 1 分,我开始了一生中最为难忘的历程。

勇闯牙买加

阿迪罗达克号轮船按时起航,一路还算平安。我在路上尽量不和别人聊天,以防无意间走露风声。

当船进入古巴海域,我开始意识到危险,我携带着政府给牙买加官方的证明我身份的文件。如果在阿迪罗达克号进入古巴海域前美西宣战,根据国际惯例,西班牙人就会上船搜查,我一旦暴露就会被捕,并作为战犯来处置。想到这里,我忙把文件藏进救生衣,直到轮船顺利通过海角,我才松了口气。

次日早晨 9 点,我到了牙买加,找到古巴军方联络处负责人拉伊,我们一起讨论尽快把信送给加西亚的办法。

4 8 日我离开华盛顿, 4 23 日我收到统帅部的密电:尽快见到加西亚将军。随后我马上到古巴军方联络处总部,一些流亡的古巴人正等着我——这些人我从前一个也没见过,我们正在研究行动方案的时候,一辆马车跑了过来。“开始出发了!”车上的人用西班牙语喊道。紧接着,没有商量的余地,我被带上马车,坐下来,就这样开始了一个军人服役以来最为惊险而奇特的旅程。

车夫一言不发,马车飞奔不止,他好像知道我要给加西亚将军送信,而他的职责就是尽快走完他负责的这段路程。马车驶进雨林,穿过沼泽,又驶上公路,在一处林地停下。我被换到另一辆早就等在这里的马车。我感到颇为奇怪,好像一切都是安排好了似的,没有一句废话,甚至来年一秒钟都没耽误。

即刻,我又踏上了征程。

第二个车夫照样默不作声,对我的话充耳不闻,马车飞奔向前,太阳快落山时,到达了一个车站。这时我看到一团黑影从山上一摇一晃地冲了下来,那是什么?不会是西班牙当局预料到我要来,专门安排牙买加军官拦截我吧?这让我紧张起来,直到看清原来是一个老黑人给我们送烤鸡和啤酒来了。他的方言我只能听懂一点,意思是向我致意,他明白我的任务是为古巴人民争取自由,而那位车夫却对这些酒食和我们的谈话没有表现出任何兴趣,换了两匹马,我们又上路了。

一路上,虽然我对自己的职责的严峻性有着充分的认识——赶路要紧!但我还是不禁要慨叹,这里夜晚的景色和白天的一样迷人。真是各有千秋:白天阳光明媚,鸟语花香;夜晚莹虫飞舞,星星点点,仿佛进了仙境一般。但是我还是很快从美景中清醒过来,思绪又回到我肩负的责任上。

马车飞奔,就在马的体力渐渐不支的时候,丛林中突然传出一声哨响,马车停了下来。一群全副武装的人仿佛从底下钻出来似的一下子包围了我们。我倒不怕在英国底盘上被西班牙军人拦截,只是事情突如其来,着实让我紧张了一下,如果他们认为我的行为破坏了牙买加的中立性,肯定不允许我继续前行。还好,只是虚惊一场,和他们说了几句话就让我们走了。

又一个小时后,我们来到了一幢房屋前。没想到,昏暗的屋里却为我摆了一桌丰盛的晚餐。总算可以松弛一下了,朗姆酒的酒香格外诱人,一下子驱走了一天的疲劳,三杯酒下肚就使我忘记了马车上 9 个小时 70 英里的奔波劳顿。

这时近来一个大胡子的身材魁梧的人,果敢的表情,眼神诚实而忠诚,透出一种说不出的高贵。他叫格瓦西奥 ? 萨比奥,从墨西哥来。他是因为反抗西班牙人才被流放到这里。现在他被指派做我的向导,直到我把信送到加西亚将军那里。

稍事休息,我们继续前行,半个小时后下了车,在灌木丛中跌跌撞撞走了差不多一英里。我们来到一处小果园,从那里可以看到海湾不远处停着一条小船。我们刚到,那里就闪起亮光,显然,是我们的人,格瓦西奥与船上的人对上了暗号,接上了头。

至此,给加西亚送信的第一段路程告一段落。

海上遇险

上了船,格瓦西奥负责掌舵,我和另一名助手就成了船员,我向格瓦西奥表示,希望能够尽快走完余下的 3 英里,我不想和英国人有什么麻烦。可他说,这里风力不足,走不快。真让人着急。

离古巴海岸 100 英里处,经常有西班牙武装轻型军舰出没。他们有先进的武器,舰上装有小口径的火炮和机枪,船员们都有毛瑟枪,比我们强多了。如果与之遭遇,后果不堪设想,他们任何一件武器都会送我们“回老家”的。

但我必须成功,我必须找到加西亚,把信送给他。

我们的行动计划是,白天就呆在距离古巴海域三英里的地方,待日落黄昏之时,快速航行到珊瑚礁后面登陆,一直等到早晨,这样,即使我们被发现,因为身上没有携带任何文件,我们可能被扣留但不会审问我们,因为得不到任何证据。或者干脆沉船,敌人只能得到几具浮尸。

白天的时候,海面空气新鲜宜人。我正想休息一会,突然听到格瓦西奥的一声大喊,我们全部站了起来。原来西班牙的军舰正从几英里外的地方直冲我们驶来,同时下令我们停航。

我们都躲了起来。只有格瓦西奥若无其事地呆在甲板上,他让船只行进的方向与牙买加海岸保持水平。

“这样,他们也许会认为我是一个从牙买加来的渔夫,也就放我过去了。”船长冷静地分析到。

正如所料,当他们靠近的时候,年轻的舰长用西班牙语喊道:“钓着鱼没有?”

我的这位向导也用西班牙语回答道:“没有,忙了一个早上,鱼就是不上钩!”

敌舰离开后,格瓦西奥让我们重新升起船帆,并转过身来对我说:“这位先生想睡觉的话,那现在就可以好好睡了。看来危险已经过去了。”

一觉醒来,天晴海阔,我们很是惬意,岸上的崇山峻岭郁郁葱葱,山海相连,美不胜收。但我不能过多陶醉在惊叹之中,格瓦西奥收下船帆同时对我说:“我们比我预料的离敌人军舰要更近,我们没必要冒被敌人发现的危险。”

我们开始彻底检修武器,见我只带了一支左轮手枪,他们又发给我一支威力巨大的步枪。船员们也是拿着这种枪。现在是我执行任务中的严峻时刻,在此之前一切还算顺利,而现在到了危急关头,周围潜伏着巨大的危险。被捕就意味着死亡,也就意味着无法把信送给加西亚。

直到半夜,我们终于来到一个平静的海湾,黑暗中我们把船抛锚在离岸边 50 码的地方。我提出马上上岸,但格瓦西奥说:我们两面受敌,最好还是呆在这里,找机会再行动。

慎重是必要的。

总算没出什么意外,到了凌晨,我们赶快把货卸下登陆,再将小船拖到一个狭小的河口,扣过来藏到丛林里。

此时,在这样一个美妙的早晨,我伫立在岸边,不禁心潮起伏,在我的面前,似乎有一艘巨大的战舰,上面刻着我最崇拜的人——新大陆的发现者哥伦布的名字,一种自豪的激情油然而生。

我的第二段行程就这样结束了。


路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

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